最近，由周润发主演的电影《孔子》引发热议，湖南卫视筹备拍摄的电视剧《孔子春秋》也备受关注，各地纷纷举行祭孔仪式， “孔子学院”越来越多……俨然形成了一股“孔子热潮”。
这一现象与其说是孔子一个人引发热潮，还不如说是因为我们期盼中国传统文化回归而引起的“国学热”。泱泱两千年的华夏文明，儒家思想、道家学说如心灵鸡汤，无不启示我们现今的生活和生存方式。当然值得我们追溯的贤人也远不止孔子一个，在孔子所处的齐鲁大地上还有这么一位贤人——姜子牙。
姜子牙，吕氏，名尚，一名望，字子牙，尊称太公望。商朝末年人。他的前半生怀才不遇，穷困潦倒，七十多岁仍一事无成；后半生得遇明主，大展宏图，伐商灭纣，兴周八百年基业。姜太公是齐国的缔造者，周文王倾商克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋。他是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。在唐宋以前，姜太公被历代皇帝封为“武圣”，唐肃宗封姜太公为“武成王”，宋真宗时，又封姜太公为“昭烈武成王”。
可以说孔子是鲁文化、儒家文化的代表，而姜太公则是齐文化的代表。孔子强调人文宗师，姜太公则强调兵家始祖。孔子是文的祖师，姜太公是武的祖师。
戏剧性的是，孔子周游列国，却没能仕成；而姜太公用直勾垂钓之计成功引起周文王的注意，并有了大展宏图的机会。孔子的思想是伟大的，千年以后依然受用匪浅，我们尊称孔圣人；全能的姜子牙则在《封神演义》中被封成了神，有了“姜太公在此，诸神退位”的美誉。
孰强孰弱，都无损两位大师级人物的光辉，他们将一直受到后人的景仰和崇拜。
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