看过不少关于明朝的电视连续剧，里面多为情感偶像剧或者纯属虚构的玄幻故事。而要说到明朝的兵器，我也只有在6711《明朝时代》里听说过什么强者套装、勇者套装之类的，显然游戏里面是虚构的。为了探寻明朝的兵器，今天就请大家和我一起重温一遍明朝的那些历史吧~！
先秦名著《左传》中有“国之大事，在祀与戎”这样一句话。它的意思就是说国家的大事就在于祭祀和战争。虽然这句话有些偏颇。还忽略了许多别的内容，比如，让人民富裕，或者让人民如何过上富裕的生活，也是国家需要考虑的大事。人民相对于国家就是水和船的关系。水既能载舟，也能覆舟。从这个意义上来讲我看这句话至少是不够全面的。因为国家的大事不只是祭祀和战争。但是，战争的胜败则可以看出一个国家实力。也就是战争对一个国家来说也应是至关重要的。国家有强大的军队和先进的军事装备及先进的军事思想和一流的军事人才（军事将领），就能保住国土，就能让国家不致灭亡。也才能让国家里的人民过上富裕安康的日子。从这个意义来说，在战事不断的时代，战争是国家大事的大事。在战争中除了有英勇善战的大将外，就是先进的兵器了。
为何我把英勇善战的大将放在兵器之前呢，我举一个大家所熟悉的明末大将袁崇焕为例来说明，大将比兵和兵器更为重要。清人张廷玉所著《明史袁崇焕传》中这样评价袁崇焕“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”从而也说明了千军易得，独一将难求阿。好象是把话题撤远了，我还是回来说明代的兵器吧。这些明代的兵器，大多是些破铜烂铁之类的东西。在大多数人看来，没啥用处，从美学上讲也不具有审美价值。但是，明代的兵器成了我们袁崇焕博物馆的文物，从文物的特性来讲，这些破铜烂铁的明代兵器，同样具备了物质性、时代性（也就是历史性）、不可再生和不可替代性。也就是说我们博物馆的这些看是破铜烂铁的明代兵器，是明代的历史符号。是明末大将袁崇焕军事生涯的遗存。这些破铜烂铁在生产它的时代的地位是客观存在的，是不以后人的意志为转移的。也就是说，历史的人做历史的事，我们后人不能制作出历史上的遗物，更具体点的说，我们不能够制作出文化内涵和历史信息完全相同的遗物。我们这里的明代兵器所承载的是明代的历史，这些是具备史学价值的破铜烂铁。同时它们还包含有政治、经济、军事、科学技术等丰富内涵。这些破铜烂铁的明代兵器可谓博大精深。
竹节炮、铠甲、藤牌、火铳、弓箭、铁刀、铁矛、仆刀、铁勾、铁鞭、节棍、蒺藜弹、石炮弹、鸟枪、子母炮、铁刺、铁箭、弩机、城门锁等等，这些袁崇焕当年带兵打仗用的这些兵器，它们是承载了几百年前明末的政治、经济、科学技术和军事等方面的历史信息。是现今无法再生和可以替代的。这些文物是独特的，有历史背景的个性的。它们具有同今天存放在沈阳故宫博物院当年袁崇焕使用过的而今仅有的两门红夷大炮一样的价值。这些看是破铜烂铁的明代兵器，它们给我们讲述的是明朝那个远去时代当时的故事。这些兵器为我们共同弹奏被后代史学家称为明朝第一将军袁崇焕的一首无韵的悲歌。
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