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2011-10-21 09:39 来源:厂商 作者:何叶 

投稿得礼品

  世人都晓神仙好,唯有功名忘不了;古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了;终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好,唯有娇妻忘不了;君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了;痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了!

  曹雪芹大大地一首《神仙歌》,道尽了神仙的好处。天地之间,什么最逍遥?当然是神仙,他们斩断凡尘,没有七情六欲,无忧无虑,快乐是神仙嘛。在很大的程度上,神仙是快乐的代名词,因为他们无拘无束,逍遥快乐。

  然而,神仙真的无拘无束,逍遥快乐吗?当然不是,神仙也是有人管的,那就是天庭。天庭制定了各种详尽的体系,规定了各种神仙不能触犯的天条,触犯必定受罚。在天庭体系的严密监管下,神仙也是不自由的,离逍遥快乐和无拘无束差得有些远。

  那么,神仙的体系是怎么样的呢?

  



  一开始,天地之间是没有天庭这个概念的,不过那时候的神仙也算不上是无拘无束逍遥快乐,因为当时天地初分,多灾多难,神仙也有很多事情要做,当时人神妖什么的也没分得这么清楚,大家都为了生存而努力奋斗,也没有什么心思去勾心斗角什么的,生存第一嘛。

  等到天地格局稳定下来之后,大家都闲下来了,没事干纷争就有了,比如火神祝融和水神共工没事就爱掐架,祸乱天下。打架的神仙多了,造成的灾难数不胜数,甚至比天地初分得时候还要严重。就这样打了许多年,有识之士终于认识到,这样无次序无政府的混乱主义是不行的,必须成立一个强有力的政府,来监管天地之间所有的生灵。

  这时候,有一个叫帝俊的妖皇站了出来,设立了天庭,与人族的巫族分管天地,是为第一代天帝。帝俊是上古妖皇,弟弟是东皇太一,取了三个老婆,生了十个儿子,就是后来有名的金乌十日。

  妖族大帝做了掌管天地的统治者,身为万物之灵长的人族自然不会乐意,故而人族和妖族时有争端,最典型的例子,就是大巫后裔射杀了帝俊十个儿子中的九个,留下最后一个金乌---太阳。

  儿子被杀,帝俊大怒,就与巫族开展。波及到人间,就是蚩尤和皇帝的大战了。最终,帝俊支持的黄帝剩了,但帝俊本人,却是后羿给干掉了。

 



  这时候人族的势力在天庭中大为抬头,他们推举一个人族的代表争夺天地大位,这个人,就是中华民族的始祖黄帝,故而有黄帝乘龙飞天的传说。

  黄帝是为中央天帝,掌土神后土,手中一绳,掌管八方。所谓“皇帝四面”,所以黄帝又分封了四个天帝,各监一方:

  东方天帝:太昊,辅佐大臣:木神句芒,手中一规,为春神;

  西方天帝:少昊,辅佐大臣:金神蓐收,手中一曲尺,为秋神;

  南方天帝:炎帝,辅佐大臣:火神祝融,手中一秤,为夏神;

  北方天帝:颛顼,辅佐大臣:水神玄冥,手中一锤,为冬神。

  人族势力大盛,妖族的势力自然就衰弱,这时候,人族和妖族的相处还算融洽,人族并没有镇压妖族的举动,而是采取怀柔收编的政策。所以伏羲、女娲、王母娘娘、二十八星宿等神仙,都是妖身,却是人神。

  皇帝轮流做,明年到我家。到了黄帝后期,天庭又有了几股新的势力兴起,这就是人间信奉儒释道三教而飞身上来的神仙。他们掌握了天庭的话语权,在黄帝退位后,重新推立了一个新的的天帝,那就是玉皇大帝。

 



  玉帝的上位,实质上是儒释道三家充分融合妥协的产物。玉帝不是儒释道三家任何一家中的神仙,而是从凡间找到的一个老好人。玉皇大帝政权依照儒家教义组建,充分体现了儒家在中国的主体地位;玉帝的名称侧重道家,也充分显示了道家的主场优势;而释家(佛家)则最大限度的保全了自身组织的完整性(如来仍然称霸西方,拥有自己的一片地盘)。

  天庭联合政府最初成立时,更多的是一个象征,并不具备很大的权威,各路仙佛仍然自行其是。于是天庭开始扩招公务员,其扩招的对象无外乎三种:道家中部分仙真、佛家中部分菩萨以及儒家中部分人间的著名人物。最初只是小打小闹,随着加入政府的仙佛神越来越多,一些有身份有地位有辈分的高级仙佛也加入了政府并分管部分独立业务,像道家的真武大帝,东华帝君等,佛家的四大天王、地藏菩萨等。儒家推荐的许多人间著名人物也被纳入天庭政府,如关羽、魏征、包拯等。天庭实力越来越大,以至于道祖太上老君也受聘做了天庭的首席政治顾问(当然,为了维护道家仙界的尊严,老君也是自贬三级,自愿由道家老大降为三清之末的)。

  为了给日益壮大的政府中的公务员安排足够的工作岗位,天庭开始组建一些地方政府,分管一地一山一水的事物。在阴司设立十殿阎君,为最高统领,但实权却掌握在地藏菩萨手中。于四海分设龙王,掌管四海水域,监管天下江河湖汊诸处水神。一时间,天上天下犄角旮旯诸般事物都有神仙相应掌管。没有职司的仙佛只能在指定的区域内自娱自乐,除个别法力广大的外,一般不得受理人间事务。至此,天庭政府完全掌管了天上天下的大权。



  在天庭的统一领导下,儒释道诸位仙佛都紧密团结在以玉帝为核心的中央政府周围,一时间倒也相安无事各得其所。道家在天庭安插了大量的人员,基本掌握了天庭的大部分事务;佛家也趁机安排四大菩萨进驻四大名山,牢牢站稳了自己的脚跟;儒家在确立天庭以自己的教义组建政府后,也切实巩固了自身在人间的统治地位。

  这就是现在天庭体系的由来。

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【责任编辑:何叶

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